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Democracy and Communism

Democracy and Communism
2010/4/26 9:56:45
Frog:对共产主义的理解

先谈社会主义。
社会主义允许贫富差距,允许富人越来越富,穷人越来越穷。但绝不允许富人仅仅
因为有钱而越来越富,穷人仅仅因为没钱而越来越穷。事实上,当一个穷人出生的
时候,他在很大程度上就被剥夺了本应属于他的平等的人类权利,以至于尽管付出
百倍努力也很难和那些生而高贵的同类相竞争。比如说,一个山区的孩子和一个北
京的孩子从脱离母体那天就已经形成了无法逾越的差距,甚至已经注定了他的一生
要处在社会的哪个阶层。
毛主席说:‘吃饭不要钱就是共产主义‘,接着就搞大食堂了。我怀疑毛主席只是看
到共产主义的外表,而对共产主义的实质了解的并不透彻。
毛泽东主席出生于农村,在农村又干了几十年的革命,并不是从一生下来就没出过
神武门的皇帝,他对于农业常识应该十分了解,大跃进失败后,有人问他’别人和
你说亩产万斤的时候,你为什么相信。‘ 他的回答是;我受了钱学森的影响。对这
一点我觉得钱学森有点冤屈,同时毛主席对于马克思的自身贯彻也是值得怀疑的。
的确,马克思的共产主义社会是没有阶级差别的,但绝不是消灭人与人之间的自在
差别。A比B力气大一点,B比A要聪明一点···这些就是自在差别。而A出生在北京,
B出生在临沂,C的父母是李嘉诚,D的父母是狗剩子···这些是外在差别。而后面的
差别(即不公平)才是马克思真正要消灭的。
在共产主义社会,由于取消了私有财产制,从而也就取消了财富的继承性和成功的
继承性,使人与人能站在同一起跑线上竞争,才真正消灭了剥削和不公平。如果你
和一个汉晋时代的人说世袭爵位应该取消,皇帝的孩子不一定做皇帝,士官的孩子
不一定做士官,他一定很难理解。因为在他看来子承父业天经地义,可他却忘记了
在那样的剥削等级制度下,一个平民的孩子虽然也能翻身但却十分艰难,一个士官
的孩子只要不是特别笨,笨得像秦二世,就能很容易的保持社会的高地位。这种生
而微贱抑或生而高贵的社会制度必然会被更加民主平等的制度所取代。
你的成功与否和你的性别,民族,出生地,家庭背景无关,仅仅与你的个人能力有
关。到那时侯没有谁生而高贵,也没有谁生而微贱。这就是共产主义者的理想。
其实人生而平等的思想早在资本主义就有,美国独立宣言就提到过。这是比封建社
会进步的地方。但乔治华盛顿时代的所谓生而平等,只是白种男人的生而平等。据
说华盛顿的牙没了,他的牙医就从华盛顿的奴隶口中拔出几颗来给他用。
有人说你谈这些有什么用,共产主义又不会在我死前实现。这就好比你在北京,要
步行去广州,你不可能一两天就到的,但一点你可以确定:向南边走。这就是’广
州‘的作用。向北走的话,你就到沈阳和哈尔滨啦

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